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我紛紛的情欲

核心提示: 梁文道(“看理想”主講人)——木心像是從一個從來沒有斷裂的傳統中出來的,他能夠用文字把你整個兒抓進去。

我紛紛的情欲 

木心 著

內容簡介

“尤其靜夜,我的情欲大,紛紛飄下……”

木心詩集《我紛紛的情欲》,依據木心晚年定稿,第一輯收入《我紛紛的情欲》《曠野一棵樹》《咖啡評傳》《致霍拉旭》《某次夜譚的末了幾句》《戀史》等,第二輯收入《一些波斯詩》《金發•佛羅倫薩人》《雨后蘭波》等,第三輯收入《論白夜》《冬旅新英格蘭》《湖畔詩人》《以云為名的孩子》《海風N0.1》《海風N0.2》等,并配有作家影像等,首次出版時也已七十二歲,可見當年舊跡。

《我紛紛的情欲》這一百多首詩作,識家認為,重在“我”。什么意思呢?開始說“我”了。另有一些,從《歌詞》到《漁村夜》等八篇,說“你”。這樣一來,便知其與“魔毯”諸集“他”的不同。其中一首《杰克遜高地》,“不知原諒什么,誠覺世事盡可原諒”,如《從前慢》一樣,已被民謠歌手吟唱著。

編輯推薦

◎ 作品看點

★  木心詩集里的“我”“你”“他”——

木心詩集《我紛紛的情欲》,依據木心晚年定稿,收入三輯詩作,并配有作家影像等,首次出版時也已七十二歲,可見當年舊跡?!段壹娂姷那橛愤@一百多首詩作,識家認為,重在“我”。什么意思呢?開始說“我”了。另有一些,從《歌詞》到《漁村夜》等八篇,說“你”。這樣一來,便知其與“魔毯”諸集“他”的不同。其中一首《杰克遜高地》,“不知原諒什么,誠覺世事盡可原諒”,如《從前慢》一樣,已被民謠歌手吟唱著。

★  木心定稿×首次布面精裝——

木心手寫文章,就像手工一樣,看上去一氣呵成,其實通常改六七次,好文章是磨出來的。甚至從1986年《散文一集》在臺北出版,這是木心開山之作,到2006年新編為《哥倫比亞的倒影》在中國大陸首亮相,也還在推敲字句。從此,木心晚年定稿系列均交理想國完成出版。今“木心全集”匯齊15種文字著作(含講稿《文學回憶錄》《木心談木心》),一字一句,悉從木心生前的定稿(及陳丹青聽課筆記),素雅設計,由設計師陸智昌擔綱,均首次布面精裝。

◎  名家推薦

★  陳丹青(木心美術館館長)——多年來龐大的中國文學群體之外,我看見,這個人自始至終單獨守護著、同時從不受制于五四開啟的價值、精神與世界觀,憑一己之身、一己之才,持續回應并超越五四那代人遠未展開的被中斷的命題——譬如白話文如何成熟?譬如傳統漢語在當代文學的命運與可能性,譬如中文寫作與世界文學的關系,譬如在世態與時代的種種變幻中怎樣以文學挽救文學……

★  陳向宏(木心故里烏鎮的總規劃師)——木心先生是唯一的。

★  鐵戈(木心在上海時期的忘年好友)——現在人們看到的木心,都只是他露出水面上的冰山一角。

★  陳村(作家)——毫不夸張地說,木心先生的文章在我見到的依然活著的中文作家中最是優美、深刻、廣博。

★  何立偉(作家)——意外之人,意外之文。

★  駱以軍(作家)——木心先生是一位全方位的藝術家,他的小說很早就碰觸西方現代小說常探討的議題,包括辜負、遺憾、懺悔及追憶,也討論人如何站在現代荒原中,仍能保持文明人的尊嚴。

★  孫郁(學者)——讀幾冊木心作品集,像一番奇遇,自嘆天底下還有這樣的文字在,似乎是民國遺風的流動,帶著大的悲欣直入人心。

★  陳子善(學者)——雖然姍姍來遲,畢竟還是來了,現在是到了木心先生的散文“墻外開花墻內紅”的時候了。

★  巫鴻(學者)——在當代中國藝術家中,木心有兩點與眾不同:其一,他在中西文學和哲學方面都有極高的造詣,也能同樣嫻熟地將這些知識融會于寫作和繪畫之中。在這一點上,他可以和最近獲得諾貝爾文學獎的高行健比美。高行健也是一位相當執著的畫家,但是我認為在繪畫風格的細膩和作品題材的豐富兩個方面,木心都要勝過一籌。

★  童明(學者)——木心風格不是“一脈相承”,而是“多脈相承”。他的精神氣脈既系于春秋、魏晉、漢唐的華夏文化,又源于古希臘的悲劇精神,而思維特征和藝術格調卻又是西方現代派的,且與近三十年來最深思熟慮的西方人文思想息息相關。

★  隴菲(學者)——木鐸聲聲,我心搖曳。

★  春陽(學者)——木心,長途跋涉的歸真返璞。

★  李靜(學者)——木心尋返久經失落的古典詞語,借以拓展思維、感受和想象的邊界,由此,他創造了一種真正成熟、華美、豐贍而高貴的現代漢語。

★  梁文道(“看理想”主講人)——木心像是從一個從來沒有斷裂的傳統中出來的,他能夠用文字把你整個兒抓進去。

來源:理想國

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